節分祭・節分会 目的で探す 京都のイベント・行事 伝統行事

「節分祭(節分会)」とは主に2/3に開催され、邪気を追い払い福を呼び込むことで無病息災を願う行事で、現在でも「鬼は外」「福は内」のかけ声とともに豆まきが行われることでよく知られています。

元々「節分」とは各季節がはじまる立春・立夏・立秋・立冬の前日のことで季節を分けるという意味があり、その季節の変わり目には古来より邪気＝鬼が生じやすいと考えられていました。

中でも2/4の「立春」は旧暦では正月にあたり、その前日である2/3の節分は大晦日にあたったことから特に大事と考えられ、古くから邪気を追い払うための節分祭が全国各地で行われていて、江戸時代以降は「節分」といえば2/3のことを指すのが一般的となっています。

節分の行事は各地で様々ありますが、一般的には邪気＝鬼を払うために「鬼は外」「福は内」のかけ声で福豆を撒き、年の数だけ豆を食べる「豆撒き(豆まき)」が最もよく知られています。

他にも柊(ひいらぎ)の枝に鰯(いわし)の頭を刺して家の出入口に立てる「邪気除けの柊鰯」のほか、近年ではその年の方角に向いて福が逃げないように無言で太巻きを食べる関西独特の風習が「恵方巻き」として全国的にも定着してきています。

京都でも2/3の前後を中心に伝統行事として各寺社において行われており、伝統的な鬼払いの儀式である追儺式(鬼やらい)や豆まきが行われるほか、無形文化財の神楽や節分狂言を奉納するところもあります。

その中でも特に有名なのが吉田神社と壬生寺で、その規模も大きく当日はたくさんの露店が立ち並び厄除招福を願う多くの人で賑わいます。

その他にも舞妓による豆撒きが見られる八坂神社や、人間の三毒すなわち「貪欲」「怒り妬み」「愚痴」の化身とされる赤・青・黒の三色の舞い踊る鬼を退治する「鬼法楽(鬼おどり)」で知られる廬山寺も有名です。

大寒の最後の日である節分の日を過ぎると「立春」を迎え、京都のまちはいよいよ春に向けて動き出していきます。

京都で節分に鬼門にあたる四つの神社仏閣にお参りをすることを「四方参り」と呼び、すべて回ることでより一層の福を招くとされています。

鬼門は鬼＝邪気が出入りする方角のこと。陰陽道では北と西が陰、東と南が陽であり北東と南西はちょうど陰陽の境となるため気が不安定であることから邪気が入りやすく、特に北東(丑寅)の方角が表鬼門とされ、京都でも平安遷都の頃から様々な鬼門封じが施されてきました。

節分においても邪気＝鬼はまず北東の表鬼門「吉田神社」に現れ、追い払われた鬼は次に南東の「八坂神社(または伏見稲荷大社)」、さらに南西の裏鬼門「壬生寺」、最後に北西の「北野天満宮」へと追いやられます。

最後の北野天満宮では鬼を追わずに末社の福部社の中に鬼を閉じ込めてしまいます。そのため北野天満宮の豆まきでは「鬼は外」とは言わず「福は内」だけという特徴がありますが、これは追い払われた鬼が都へと舞い戻らないようにという意味が込められているためです。

古くから「四方参り」が有名なものの、現在ではその風習にとらわれることなく各社寺の節分行事にお参りをする人も増えています。